关羽，这位在中国度喻户晓的东说念主物，不仅以英勇善战闻名，更以忠心无二的品性被众东说念主尊奉为武圣。可是令东说念主巧合的是，关羽在韩国的珍摄热度致使超越了中国，持政鲜半岛的部分地区，如今浮松有一千多座关帝庙。其中，有两座庙尤其私有，其历史和文化意旨别有全国。 首尔（汉城）的一座关帝庙，被称作主庙，始建于1599年，1601年落成，古刹占大地积达到惊东说念主的9300平时米，这在中国也属荒僻。另一座位于韩国忠清北说念岭东地区的关帝庙，则有一段颇具传奇颜色的故事。相传，当地县长梦见关羽显灵，条目将神堂迁至和顺之地，于是便将关帝庙迁到堂谷里。从此，堂谷里村民便启动如期供奉关帝，为了记号关羽在此落户，环球体育当地还将一块850平时米的地皮以关羽的格局登记备案，由村民耕作，每到农历正月十五，村民皆会准备祭品，举行无垠祭祀。

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尽管如斯，朝鲜官方委果自觉祭祀关王庙始于光海君时分（1608—1623年）。1612年，为示尊重明朝，光海君下令依纛所礼俗祭祀东南两座关王庙，每年惊蛰与霜降两次，令祭祀飞腾为国度级仪式。明清使者拜访朝鲜时，也必经关王庙，逐渐赋予其海外意旨。跟着《三国小说》的流传及关羽忠义据说深切东说念主心HQSports，朝鲜民间对关羽珍摄平庸开展，致使造成关圣教信仰体系。 总的来看，关羽持政鲜半岛的珍摄进度一度超越中国，于今仍有繁密信徒。其根源在于日本侵犯朝鲜、明朝救兵带入关羽珍摄，并持政鲜官方的认同下赶紧扩散民间。这种征象，背后隐含的大概是一种强权与忠义的文化热情逻辑，也让东说念主领路为安在当天韩国，某些外来宗教和信仰仍能获取大家平庸认同。

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