环球体育登录入口 碎与不碎之间，聪慧得以泄漏

《弄瓶伎东说念主》 罗伯特·威尔逊 2019年

《机械头颅》 詹姆·海昂 2011年

◎姜莉芯

展览：玻璃应力：现代艺术演变在威尼斯

缓期：4月1日—5月5日

场地：清华大学艺术博物馆

清华大学艺术博物馆展出的“玻璃应力：现代艺术演变在威尼斯”，是清华艺博继纤维展之后又一个以材料为语境的展览。未经强化的普通玻璃（应力小），落空后频频洒落满地机敏的碎屑；而经由强化处罚的钢化玻璃（应力大），龙套时会碎成渺小的钝角颗粒。因为这种特质，才让高层建立不错安全地使用大面积玻璃行动幕墙。说到应力，就需要提到玻璃的实质：它的里面是由无边规整微不雅单位错杂弯折连气儿而成，而不是像晶体那样呈周期性有礼貌的竣工摆列。一朝外力龙套均衡，这种弯折的张力就会已而开释，也让里面的应力顺次已而坍弛，原来的划定化作了互不干系的碎屑。那么，在艺术家眼中，玻璃的应力风景意味着什么？

故障好意思学和赛博一又克

咱们不错将玻璃应力风景看作是故障艺术的一种推崇，而故障艺术又与赛博一又克深度绑定。故障，体现的是一种底层的不相识与脆弱。因为不竣工，故障艺术有着惊东说念主的情面味。

西班牙艺术家詹姆·海昂的作品《机械头颅》等于这么一件作品。看到这件作品时，我猜测了国度博物馆正在展出的三星堆纵目面具。二者在头部的推崇力上，齐有着天马行空般的稀奇遐想力。纵目面具强调的是向外看，而《机械头颅》则有着十分澄澈的向内看的料想。兼顾向外巡视和向内内省的艺术就在咱们摆布，让现代东说念主的寰宇完整了。

《机械头颅》一套三件，由绿色系、黄色系和橘红色系三个颜色的“头颅”组成。每件的面部中间偏上位置，均有一个向外探出的漏斗形组件，有东说念主以为那是“鼻子”。在东说念主工吹制的玻璃容器（也就是“头颅”）里面，不错看到机械零件和球状物模拟出的五官、牙齿和上翘的髯毛；容器外部除了漏斗状小安装外，还有形似灯泡和东说念主物造型的发饰，发饰上有更小的深色灯泡行动点缀，容器下端为木制底座。

这套作品受到了非洲躲避艺术的影响，尤其黑白洲面具的启发。在一篇著作中，比赛投注(中国)官方网站艺术家海昂说说念：“我把面具看作是讲故事的东说念主……我运转热衷于创造一个面具，代表我我方的天地中的变装，一个预计了幻想，一定的游戏性，以及工艺和质料的面具。”

《机械头颅》是海昂为2011年玻璃应力展览创作盘算的作品，玻璃应力的语境让这件看似应答可人的作品有了张力。作品中那易碎的念念想容器和机械化的头脑，颇有电影《黑客帝国》中被囚禁于矩阵里的东说念主类的意味。

感应式体验与姿势话语

最近有两则音尘令东说念主兴隆不已。4月13日蔡皋得到国外安徒生奖插画家奖，4月14日东说念主类学者项飙的演讲《项飙：若是还是看清一切，为何还这般心慌》激发平淡计划。

蔡皋曾收到一盆碗莲，那时的花朵只消小拇指那么大；然后她把莲放到大小数的盆里，花长到了杯子大小；再放到缸里，花又大了小数；临了放到了池子里，酿成了莲花本来的方式。蔡皋感应到了莲花，环球体育(HQ Sports)莲花也感应到了她。后一则的计划更多聚焦在项飙提到的“收拢”和“拉网”。讲座的方向是匡助东说念主们走出“只消……才能……”的牵挂。事实上，咱们想要收拢的寰宇（拉住的网）中，既有鱼虾也有大石头和其他。这两则新闻具象了 “感应式体验”和“姿势话语”。

作品《弄瓶伎东说念主》是“推行戏剧灯塔式东说念主物”罗伯特·威尔逊（1941-2025年）的创意。他在中国国度博物馆看到东汉《不雅伎画像砖》时，当即就被深深招引，印象挥之不去。威尔逊的艺术不依靠文本和演员内心活动，因为他确信感应式体验才是最紧要的。所谓感应式体验，就如同把手放在感应的水龙头底下，水会自动流出一样。看到东汉画像砖上的杂技饰演，威尔逊创作了由13组东说念主物组成的《弄瓶伎东说念主》。

想要了解《弄瓶伎东说念主》，咱们最初要看一下东汉《不雅伎画像砖》那仅有的四格画面。这块画像砖再现了我国古代贵族家宴上的散乐饰演场景，饰演者不错用双手，腰、膝、足背、足跟、肩、臂乃至臀部，以多种方式完成焦急的抛接动作。

饰演者凝固了速率与阵势息争的已而。东汉工匠描摹的饰演，恰是威尔逊偏疼阵势目的的最佳例证：阵势之下，有说不尽的真理。若是把对姿势的描摹换成直给的内容，会限定住咱们的遐想。从一招一式中，你感应到了什么是最紧要的，而不是了解饰演背后的多样真理。真理的生发颇具顾恺之以形写神之妙。

从一块画像砖运转，威尔逊创作出了13对抛接瓶玻璃雕像东说念主物平面图和造型。东说念主物保留了东汉发髻；上身为深色，肌肉线条澄澈；下身着白色裤装；眼下为不反光带边框的白色灯箱，它既似饰演台又似竞技场。《弄瓶伎东说念主》的英文名字是“摔跤手”，这让画面有了角逐和输赢的滋味。其中的一双至极奥妙：一位双膝跪地，头向下，肘撑地，用肩和大臂打法处接住了瓶；对方相同是双膝跪地，却是头后仰，用双手接住了抛来的瓶。天然瓶罐齐莫得落地，但接下来会怎样变化却悬置在了那儿。

这是一件俯瞰视角下的作品，作品凝固了意图与行径、垂危与坦然、主动与被迫。光滑和脆弱的玻璃瓶不再仅仅一个用具，而是能力秀美。东说念主们通过不雅察东说念主物的姿势与瓶罐的位置，就还是能够看出两边的势。在这件作品眼前，时刻、空间和被裹带其中的你我组成了一个四维的叙事空间。东说念主与物，相同紧要。

玻璃可被先见的结局

在威尔逊的作品中，咱们知说念瓶罐粗略率不会跌落落空。专门念念的是，科妮莉亚·帕克的作品《钓饵》却仿佛鄙人一秒玻璃就会落空。帕克用玻璃制作出传神的饱读槌和饱读身，饱读身搭配金属配件，使其外不雅与委果的饱读看起来相差无几。艺术家预设有东说念主会想用饱读槌去敲饱读。 “钓饵”二字也呼应了这一猜想。帕克在1995年制作的另一件作品，标题《有一天这片玻璃会碎》就明确标明了这一起点。

威尔逊和帕克的作品均以玻璃为绪论，却是指向了尚未发生却可被先见的迥然相异的结局，这是不是很精妙？碎与不碎，不同期空的聪慧在此刻变得如斯透明。

影相/姜莉芯环球体育登录入口